Nadlom al Fiyyah Juz 1

بسم الله الرحمن الرحيم

نظم الالفيّة ابن مالك

محمد اشرفى فضلى بالمعهد الاسلامى السلفى لاغيتان

مُقَدِّمَةٌ

قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ مَالِكِ * أَحْمَدُ رَبِّي اللهَ خَيْرَ مَالِكِ

مُصَلِّياً عَلَى النَّبيِّ الْمُصْطْفَى * وآلِهِ اْلمُسْتكْمِلِيْنَ الشَّرَفَا

وَأَسْتَعِيْنُ اللهَ فِي أَلْفِيَّةْ * مَقَاصِدُ النَّحْوِ بِهَا مَحْوِيَّةْ

تُقَرِّبُ الْأَقْصَى بِلَفْظٍ مُوْجَزِ * وَتَبْسُطُ الْبَذْلَ بِوَعْدٍ مُنْجَزِ

وَتَقْتَضِيْ رِضاً بِغَيْرِ سُخْطِ 5 فَائِقَةً ألْفِيَّةَ ابْنِ مُعْطِي

وَهْوَ بِسَبْقٍ حَائِزٌ تَفْضِيْلاً * مُسْتَوْجِبٌ ثَنَائِيَ الْجَمِيْلاَ

وَاللهُ يَقْضِيْ بِهِبَاتٍ وَافِرَةْ * لِيْ وَلَهُ في دَرَجَاتِ الآخِرَةْ

اْلكلَاَمُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ
كَلاَمُنَا لَفْظٌ مُفِيْدٌ كاسْتَقِمْ * وَاسْمٌ وَفِعْلٌ ثُمَّ حَرْفٌ الْكَلِمْ

واحِدُهُ كَلِمَةٌ واْلقَوْلُ عَمْ * وَكِلْمَةٌ بِهَا كَلاَمٌ قَدْ يُؤَمْ

بِالْجَرِّ وَالْتَّنْوِيْنِ وَالنِّدَا وَأَلْ 10 وَمُسْنَدٍ لِلاِسْمِ تَمْيِيزٌ حَصَلْ

بتَا فَعَلْتَ وَأَتَتْ وَيَا افْعَلِي * وَنُوْنِ أَقْبِلَنَّ فِعْلٌ يَنْجَلِي

سِوَاهُمَا الْحَرْفُ كَهَلْ وَفي وَلَمْ * فِعْلٌ مُضَارِعٌ يَلِي لَمْ كَيَشَمْ

وَمَاضِيَ اْلأَفْعَالِ بِالتَّا مِزْ وَسِمْ * بِالنُّونِ فِعْلَ اْلأَمْرِ إِنْ أمْرٌ فُهِمْ

وَالْأَمْرُ إنْ لَمْ يَكُ لِلنُّوْنِ مَحَلْ * فِيْهِ هُوَ اسْمٌ نَحْوُ صَهْ وَحَيَّهَلْ

اْلمُعْرَبُ وَاْلمَبْنِيُّ
وَاْلاِسْمُ مِنْهُ مُعْرَبٌ وَمَبْنِي 15 لِشَبَهٍ مِنَ الْحُرُوْفِ مُدْنِي

كَالشَّبَهِ الْوَضْعِيِّ فِي اسْمَيْ جِئْتَنَا * وَاْلمَعْنَوِيِّ في مَتَى وَفِي هُنَا

وَكَنِيَابَةٍ عَنِ اْلفِعْلِ بِلاَ * تَأَثُّرٍ وَكافْتِقَارٍ أُصِّلَا

وَمُعْرَبُ الْأَسْمَاءِ مَا قَدْ سَلِمَا * مِنْ شَبَهِ الْحَرْفِ كأَرْضٍ وَسُمَا

وَفِعْلُ أَمْرٍ وَمُضِيٍّ بُنِيَا * وَأَعْرَبُوا مُضَارِعاً إنْ عَرِيَا

مِنْ نُونِ تَوْكِيْدٍ مُبَاشِرٍ وَمِنْ 20 نُونِ إنَاثٍ كَيَرُعْنَ مَنْ فُتِنْ

وَكُلُّ حَرْفٍ مُسْتَحِقُّ لِلْبِنَا * وَاْلأَصْلُ فِي الْمَبْنِيِّ أنْ يُسَكَّنَا

وَمِنْهُ ذُو فَتْحٍ وذُو كَسْرٍ وَضَمْ * كَأيْنَ أَمْسِ حَيْثُ وَالسَّاكِنُ كَمْ

وَالرَّفْعَ وَالنَّصْبَ اجْعَلَنْ إعْرَاباً * لاِسْمٍ وَفِعْلٍ نَحْوُ لَنْ أَهَابَا

وَالْاِسمُ قَدْ خُصِّصَ بِالْجَرِّ كَمَا * قَدْ خُصِّصَ الْفِعْلُ بِأَنْ يَنْجَزِمَا

فَارْفَعْ بِضَمٍّ وَانْصِبَنْ فَتْحاً وَجُرّْ 25 كَسْراً كَذِكْرُ اللهِ عَبْدَهُ يَسُرّْ

واجْزِمْ بِتَسْكِيْنٍ وَغَيْرُ مَا ذُكِرْ * يَنُوْبُ نَحْوُ جَا أَخُوْ بَنِي نَمِرْ

وَارْفَعْ بَوَاوٍ وانْصِبَنَّ بِاْلأَلِفْ * وَاجْرُرْ بِيَاءٍ مَا مِنَ اْلأَسْمَا أَصِفْ

مِنْ ذَاكَ ذُوْ إِنْ صُحْبَةً أَبَانَا * وَالْفَمُ حَيْثُ الْمِيْمُ مِنْهُ بَانَا

أَبٌ أخٌ حَمٌ كَذَاكَ وَهَنُ * وَالنَّقْصُ فِي هَذَا اْلأَخِيْرِ أَحْسَنُ

وَفِي أَبٍ وَتَالِيَيْهِ يَنْدُرُ 30 وَقَصْرُهَا مِنْ نَقْصِهِنَّ أَشْهَرُ

وَشَرْطُ ذَا اْلإِعْرَابِ أَنْ يُضَفْنَ لاَ * لِلْيَا كَجَا أَخُوْ أَبِيْكَ ذَا اعْتِلاَ

بِاْلأَلِفِ ارْفَعِ الْمُثَنَّى وَكِلاَ * إِذَا بِمُضْمَرٍ مُضَافاً وُصِلاَ

كِلْتَا كَذَاكَ اثْنَانِ وَاثْنَتَانِ * كَابْنَيْنِ وَابْنَتَيْنِ يَجْرِيَانِ

وَتَخْلُفُ الْيَا فِي جَمِيْعِهَا اْلأَلِفْ * جَرًّا وَنَصْباً بَعْدَ فَتْحٍ قَدْ أُلِفْ

وَارْفَعْ بِوَاوٍ وَبِيَا اجْرُرْ وَانْصِبِ 35 سَالِمَ جَمْعِ عَامِرٍ وَمُذْنِبِ

وَشِبْهِ ذَيْنِ وَبِهِ عِشْرُوْنَا * وَبَابُهُ أُلْحِقَ وَاْلأَهْلُوْنَا

أُوْلُوْ وَعَالَمُوْنَ عِلِّيُّوْنَا * وَأَرَضُوْنَ شَذَّ وَالسِّنُوْنَا

وَبَابُهُ وَمِثْلَ حِيْنٍ قَدْ يَرِدْ * ذَا الْبَابُ وَهْوَ عِنْدَ قَوْم يَطَّرِدْ

وَنُوْنَ مَجْمُوْعٍ وَمَا بِهِ الْتَحَقْ * فَافْتَحْ وَقَلَّ مَنْ بِكَسْرِهِ نَطَقْ

وَنُوْنُ مَاثُنِّيَ وَالْمُلْحَقِ بِهْ 40 بِعَكْسِ ذَاكَ اسْتَعْمَلُوهُ فَانْتَبِهْ

وَمَا بِتَا وَأَلِفٍ قَدْ جُمِعَا * يُكْسَرُ فِي الْجَرِّ وَفي النَّصْبِ مَعَا

كَذَا أُوْلاَتُ وَالَّذي اسْماً قَدْ جُعِلْ * كَأذْرِعَاتٍ فِيْهِ ذَا أَيْضاً قُبِلْ

وَجُرَّ بِالْفَتْحَةِ مَالَا يَنْصَرِفْ * مَالَمْ يُضَفْ أَوْيَكُ بَعْدَ أَلْ رَدِفْ

وَاجْعَلْ لِنَحْوِ يَفْعَلاَنِ النُّونَا * رَفْعاً وَتَدْعِيْنَ وَتَسْأَلُوْنَا

وَحَذْفُهَا لِلْجَزْمِ وَالنَّصْبِ سِمَهْ 45 كَلَمْ تَكُوْنِي لِتَرُوْمِي مَظْلَمَهْ

وَسَمِّ مُعْتَلاًّ مِنَ اْلأَسْمَاءِ مَا * كاَلْمُصْطَفَى وَاْلمُرْتَقَي مَكَارِمَا

فَاْلأَوَّلُ اْلإِعْرَابُ فِيْهِ قُدِّرَا * جَمِيْعُهُ وَهْوَ الَّذي قَدْ قُصِرَا

وَالثَّانِ مَنْقُوْصٌ وَنْصْبُهُ ظَهَرْ * وَرَفْعُهُ يُنْوَى كَذَا أَيْضاً يُجَرّْ

وَأَيُّ فِعْلٍ آخِرٌ مِنْهُ أَلِفْ * أوْ وَاوٌ أوْ يَاءٌ فَمُعْتَلاًّ عُرِفْ

فَالْأَلِفَ انْوِ فِيْهِ غَيْرَ اْلجَزْمِ 50 وَأَبْدِ نَصْبَ مَاكَيَدْعُوْ يَرْمِيْ

وَالرَّفْعَ فِيْهِمَا انْوِ وَاحْذِفْ جَازِماً * ثَلاثَهُنَّ تَقْضِ حُكْماً لاَزِماً

النَّكِرَةُ وَالْمَعْرِفَةُ

نَكِرَةٌ قَابِلُ أَلْ مُؤَثِّرَا * أَوْ وَاقِعٌ مَوْقِعَ مَا قَدْ ذُكِرَا

وَغَيْرُهُ مَعْرِفَةٌ كَهُمْ وَذِيْ * وَهِنْدَ وَابْنِي وَالْغُلامِ وَالَّذِيْ

فَمَا لِذِيْ غَيْبَةٍ أوْ حُضُورِ * كَأنْتَ وَهْوَ سَمِّ بِالضَّمِيْرِ

وَذُو اتِّصَالٍ مِنْهُ مَالاَ يُبْتَدَا * وَلاَ يَلِيْ إِلَّا اخْتِيَاراً أبَدَا

كَالْيَاءِ وَالْكَافِ مِنِ ابْنِي أَكْرَمَكْ * وَالْيَاءِ وَاْلهَا مِنْ سَلِيْهِ مَا مَلَكْ

وَكُلُّ مُضْمَرٍ لَهُ الْبِنَا يَجِبْ * وَلَفْظُ مَاجُرَّ كَلَفْظِ مَانُصِبْ

لِلرَّفْعِ وَالنَّصْبِ وَجَرِّ نَا صَلَحْ * كَاعْرِفْ بِنَا فَإنَّنَا نِلْنَا الْمِنَحْ

وَأَلِفٌ وَاْلوَاوُ وَالنُّوْنُ لِمَا * غاَبَ وَغَيْرِهِ كَقَامَا وَاعْلَمَا

وَمِنْ ضَمِيْرِ الرَّفْعِ مَايَسْتَتِرُ 60 كَافْعَلْ أُوَافِقْ نَغْتَبِطْ إذْ تَشْكُرُ

وَذُو ارْتِفَاعٍ وَانْفِصَالٍ أَنَا هُوْ * وَأَنْتَ وَاْلفُرُوْعُ لاَ تَشْتَبِهُ

وَذُو انْتِصَابٍ فِي انْفِصَالٍ جُعِلاَ * ِإيَّايَ وَالتَّفْرِيْعُ لَيْسَ مُشْكِلاَ

وَفِي اخْتِيَارٍ لاَ يَجِيْءُ اْلمُنْفَصِلْ * إِذَا تَأَتََّى أَنْ يَجِيْءَ اْلمُتَّصِلْ

وَصِلْ أَوِ افْصِلْ هَاءَ سَلْنِيْهِ وَمَا * أَشْبَهَهُ فِي كُنْتُهُ اْلخُلْفُ انْتَمَى

كَذَاكَ خِلْتَنِيْهِ وَاتِّصَالاَ 65 أَخْتَارُ غَيْرِي اخْتَارَ اْلاِنْفِصَالاَ

وَقَدِّمِ الْأَخَصَّ فِي اتِّصَالِ * وَقَدِّمَنْ مَا شِئْتَ في انْفِصَالِ

وَفِي اتِّحَادِ الرُّتْبَةِ الْزَمْ فَصْلاَ * وَقَدْ يُبِيْحُ الْغَيْبُ فِيْهِ وَصْلاَ

وَقَبْلَ يَا النَّفْسِ مَعَ الْفِعْلِ التُزِمْ * نُونُ وِقَايَةٍ وَلَيْسِيْ قَدْ نُظِمْ

وَلَيْتَنِيْ فَشَا وَلَيْتِيْ نَدَرَا * وَمَعْ لَعَلََّ اعْكِسْ وَكُنْ مُخَيَّرَا

فِي الْبَاقِيَاتِ وَاضْطِرَاراً خَفَّفَا 70 مِنِّي وَعَنِّي بَعْضُ مَنْ قَدْ سَلَفَاَ

وَفِي لَدُنِّي لَدُنِيْ قَلَّ وَفِيْ * قَدْنِيْ وَقَطْنِي الْحَذْفُ أَيْضاً قَدْ يَفِيْ

اْلعَلَمُ
إِسْمٌ يُعَيِّنُ المُسَمَّى مُطْلَقاً * عَلَمُهُ كَجَعْفَرٍ وَخِرْنِقَا

وَقَرَنٍ وَعَدَنٍ وَلاَ حِقِ * وَشَذْقَمٍ وَهَيْلَةٍ وَوَاشِقِ

وَاسْماً أَتَى وَكُنْيَتَةً وَلَقَبَا * وَأَخِّرَنْ ذَا إنْ سِوَاهُ صَحِبَا

وَإنْ يَكُوْنَا مُفْرَدَيْنِ فَأَضِفْ 75 حَتْماً وَإِلاَّ أَتْبِعِ الَّذِيْ رَدِفْ

وَمنْهُ مَنْقُولٌ كَفَضْلٍ وَأَسَدْ * وَذُو ارْتِجَالٍ كَسُعَادَ وَأُدَدْ

وَجُمْلَةٌ وَمَا بِمَزْجٍ رُكِّبَا * ذَا إنْ بِغَيْرِ وَيْهِ تَمَّ أُعْرِبَا

وَشَاعَ فِي الْأَعْلاَمِ ذُو اْلإِضَافَهْ * كَعَبْدِ شَمْسٍ وَأَبِيْ قُحَافَهْ

وَوَضَعُوْا لِبَعْضِ اْلأَجْنَاسِ عَلَمْ *كَعَلَمِ اْلأَشْخَاصِ لَفْظاً وَهْوَ عَمْ

مِنْ ذَاكَ أُمُّ عِرْيَطٍ لِلْعَقْرَبِ 80 وَهكَذَا ثُعَالَةٌ لِلثَّعْلَبِ

وَمِثْلُهُ بَرَّةُ لِلْمَبَرَّةْ * كَذَا فَجَارِ عَلَمٌ لِلْفَجْرَةْ

إِسْمُ اْلإِشَارَةِ

بِذَا لِمُفْرَدٍ مُذَكَّرٍ أَشِرْ * بِذِيْ وَذِهْ تِيْ تَا عَلَى الْأُنْثَى اقْتَصِرْ

وذَانِ تَانِ لِلْمُثَنَّى اْلمُرْتَفِعْ * وَفِي سِوَاهُ ذَيْنِ تَيْنِ اذْكُرْ تُطِعْ

وَبِأُوْلَى أَشِرْ لِجَمْعٍ مُطْلَقَا * وَالمَدُّ أَوْلَى وَلَدَى اْلبُعْدِ انْطِقَا

بِالْكَافِ حَرْفاً أَوْ دُوْنَ لاَمٍ اَوْ مَعَهْ 85 وَاللَّامُ إِنْ قَدَّمْتَ هَا مُمْتَنِعهْ

وَبِهُنَا أَوْ هَاهُنَا أَشِرْ إلِىَ * دَانِى الْمَكَانِ وَبِهِ الْكَافَ صِلاَ

فِي الْبُعْدِ أَوْ بِثَمَّ فُهْ أوْ هَنَّا * أوْ بِهُنَالِكَ انْطِقَنْ أوْ هِنَّا

إِسْمُ اْلمَوْصُوْلِ
مَوْصُولُ الْاَسْمَاءِ الَّذِي الأُنْثَى الَّتِيْ * وَالْيَا إذَا مَاثُنِّيَا لا تُثْبِتِ

بَلْ مَا تَلِيْهِ أَوْلِهِ الْعَلاَمَةْ * والنُّونُ إنْ تُشْدَدْ فَلاَ مَلَامَةْ

وَالنُّوْنُ مِنْ ذَيْنِ وَتَيْنِ شُدِّدَا 90 أَيْضاً وَتَعْوِيضٌ بِذَاكَ قُصِدَا

جَمْعُ الَّذِي اْلأُلَى الَّذِيْنَ مُطْلَقَا * وَبَعْضُهُمْ بِالوَاوِ رَفْعاً نَطَقَاَ

بِاللاَّتِ وَاللَّاءِ الَّتِي قَدْ جُمِعَا * وَالَّلاءِ كالَّذِيْنَ نَزْراً وَقَعَا

وَمَنْ وَمَا وَأَلْ تُسَاوِيْ مَا ذُكِرْ * وَهَكَذَا ذُوْ عِنْدَ طَيِّءٍ شُهِرْ

وَكَالَّتِيْ أَيْضاً لَدَيْهِمْ ذَاتُ * وَمَوْضِعَ اللَّاتِيْ أَتَى ذَوَاتُ

وَمِثْلُ مَا ذَا بَعْدَ مَا اسْتِفْهَامِ 95 أَوْ مَنْ إذَا لَمْ تُلْغَ فِي الْكَلاَمِ

وَكُلُّهَا يَلْزَمُ بَعْدَهُ صِلَةْ * عَلَى ضَمِيرٍ لَائِقٍ مُشْتَمِلَةْ

وَجُمْلَةٌ أوْ شِبْهُهَا الَّذِيْ وُصِلْ * بِهِ كَمَنْ عِنْدِي الَّذِي ابْنُهُ كُفِلْ

وَصِفَةٌ صَرِيْحَةٌ صِلَةُ أَلْ * وَكَوْنُهَا بِمُعْرَبِ اْلأَفْعَالِ قَلَّ

أَيٌّ كَمَا وَأُعْرِبَتْ مَا لَمْ تُضَفْ * وَصَدْرُ وَصْلِهَا ضَمِيْرٌنِ انْحَذَفْ

وَبَعْضُهُمْ أَعْرَبَ مُطْلَقاً وَفِيْ 100 ذَا الْحَذْفِ أيّاً غَيْرُ أيٍّ يَقْتَفِيْ

إنْ يُستَطَلْ وَصْلٌ وَإنْ لَمْ يُسْتَطَلْ * فَالْحَذْفُ نَزْرٌ وَأَبَوْا أنْ يُخْتَزَلْ

إِنْ صَلُحَ الْبَاقِي لِوَصْلٍ مُكْمِلِ * وَالْحَذْفُ عِنْدَهُمْ كَثِيرٌ مُنْجَلِيْ

فِي عَائِدٍ مُتَّصِلٍ إنِ انْتَصَبْ * بِفِعْلٍ أوْ وَصْفٍ كَمَنْ نَرْجُو يَهَبْ

كَذَاكَ حَذْفُ مَا بِوَصْفٍ خُفِضَا * كَأنْتَ قَاضٍ بَعْدَ أمْرٍ مِنْ قَضَى

كَذَا الَّذِي جُرَّ بِمَا الْمَوْصُولَ جَرْ 105 كَمُرَّ بالَّذِي مَرَرتُ فَهْوَ بَرّْ

اْلمُعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيْفِ

أَلْ حَرْفُ تَعْرِيفٍ أَوِ الَّلامُ فَقَطْ * فَنَمَطٌ عَرَّفْتَ قُلْ فِيْهِ النَّمَطْ

وَقَدْ تُزَادُ لاَزِماً كَاللَّاتِ * وَاْلآنَ والَّذِيْنَ ثُمَّ اللَّاتِ

وَلِاضْطِرَارٍ كَبَنَاتِ اْلأَوْبَرِ * كَذَاَ وَطِبْتَ الَّنفْسَ يَا قَيْسُ السَّرِيْ

وَبَعْضُ الْأَعْلاَمِ عَلَيْهِ دَخَلاَ * لِلَمْحِ مَا قَدْ كَانَ عَنْهُ نُقِلاَ

كَالْفَضْلِ وَالْحَارِثِ وَالنُّعْمَانِ 110 فَذِكْرُ ذَا وَحَذْفُهُ سِيَّانِ

وَقَدْ يَصِيْرُ عَلَماً بِالْغَلَبَهْ * مُضَافٌ أوْ مَصْحُوبُ أَلْ كَالْعَقَبَةْ

وَحَذْفَ أَلْ ذِي إِنْ تُنَادِ أَوْتُضِفْ * أَوْجِبْ وَفِي غَيْرِهِمَا قَدْ تَنْحَذِفْ

اْلاِبْتِدَاءُ
مُبْتَدَأٌ زَيْدٌ وَعَاذِرٌ خَبَرْ * إنْ قُلْتَ زَيْدٌ عَاذِرٌ مَنِ اعْتَذَرْ

وَأَوَّلٌ مُبْتَدَأٌ وَالثَّانِي * فَاعِلٌ اَغْنَى فِي أَسَارٍ ذَانِ

وَقِسْ وَكَاسْتِفْهَامِ نِ النَّفْيُ وَقَدْ 115 يَجُوْزُ نَحْوُ فَائِزٌ أُوْلُوْ الرَّشَدْ

وَالثَّانِ مُبْتَداً وَذَا الْوَصْفُ خَبَرْ * إِنْ في سِوَى اْلإِفْرَادِ طِبْقاً اسْتقَرْ

وَرَفَعُوْا مُبْتَدَأً بِالْاِبْتِدَا * كَذَاكَ رَفْعُ خَبَرٍ بِالْمُبْتَدَا

وَالْخَبَرُ الْجُزْءُ الْمُتِمُّ الفَائِدَةْ * كَاللهُ بَرٌّ وَالْأَيَادِيْ شَاهِدَةْ

وَمُفْرَداًيَأْتِيْ وَيَأْتِيْ جُمْلَهْ * حَاوِيَةً مَعْنَى الَّذِيْ سِيقَتْ لَهْ

وَإنْ تَكُنْ إيَّاهُ مَعْنىَ نِ اكْتَفَى * بِهَا كَنُطْقِيْ اللهُ حَسْبِي وَكَفَى

والمُفْرَدُ الجَامِدُ فَارِغٌ وَإنْ * يُشْتَقَّ فَهْوَ ذُوْ ضَمِيْرٍ مُسْتكِنْ

وَأَبْرِزَنْهُ مُطْلَقاً حَيْثُ تَلاَ * مَا لَيْسَ مَعْنَاهُ لَهُ مُحَصَّلاَ

وَأَخْبَرُوْا بِظَرْفٍ أَوْ بِحَرْفِ جَرّْ * نَاوِيْنَ مَعْنَى كَائِنٍ أوِ اسْتَقَرّْ

وَلا يَكُوْنُ اسْمُ زَمَانٍ خَبَرَا * عَنْ جُثَّةٍ وَإِنْ يُفِدْ فَأخْبِرَا

وَلاَ يَجُوزُ اْلاِبْتِدَا بِالنَّكِرَةْ 125 مَا لَمْ تُفِدْ كَعِنْدَ زَيْدٍ نَمِرَةْ

وَهَلْ فَتَىً فِيكُم فَمَا خِلٌّ لَنَا * وَرَجُلٌ مِنَ الْكِرَامِ عِنْدَنَا

وَرَغْبَةٌ فِي اْلخَيْرِ خَيْرٌ وَعَمَلْ * بِرٍّ يَزِينُ وَلْيُقَسْ مَا لَمْ يُقَلْ

وَاْلأَصْلُ فِي الْأَخْبَارِ أَنْ تُؤَخَّرَا * وَجَوَّزُوا التَّقْدِيْمَ إذْ لاَ ضَرَرَا

فَامْنَعْهُ حِيْنَ يَسْتَوِي الْجُزْءَانِ * عُرْفًا وَنُكْراً عَادِمَيْ بَيَانِ

كَذَا إِذَا مَا الْفِعْلُ كَانَ الْخَبَرَا 130 أَوْ قُصِدَ اسْتِعمَالُهُ مُنْحَصِرَا

أَوْ كَانَ مُسْنَداً لِذِي لاَمِ ابْتِدَا * أَوْ لاَزِمِ الصَّدْرِ كَمَنْ لِيْ مُنْجِدَا

وَنَحْوُ عِنْدِيْ دِرْهَمٌ وَلِيْ وَطَرْ * مُلْتَزَمٌ فِيْهِ تَقَدُّمُ الْخَبَرْ

كَذَا إِذاَ عَادَ عَلَيْهِ مُضْمَرُ * مِمَّا بِهِ عَنْهُ مُبِيْناً يُخْبَرُ

كَذَا إذَا يَسْتَوْجِبُ التَّصْدِيْرَا * كَأَيْنَ مَنْ عَلِمْتَهُ نَصِيْراَ

وَخَبَرَ الْمَحْصُورِ قَدِّمْ أَبَدَا 135 كَمَالَنَا إلاَّ اتِّبَاعُ أَحْمَدَا

وَحَذْفُ مَا يُعْلَمُ جَائِزٌ كَمَا * تَقُوْلُ زَيْدٌ بَعْدَ مَنْ عِنْدَكُمَا

وَفِي جَوَابِ كَيْفَ زَيْدٌ قُلْ دَنِفْ * فَزَيْدٌ اسْتُغْنِيَ عَنْهُ إذْ عُرِفْ

وَبَعْدَ لَوْلاَ غَالِباً حَذْفُ الْخَبَرْ * حَتْمٌ وَفِي نَصِّ يَمِيْنٍ ذَا اسْتَقَرّْ

وَبَعْدَ وَاوٍ عَيَّنَتْ مَفْهُوْمَ مَعْ * كَمِثْلِ كُلُّ صَانِعٍ وَمَا صَنَعْ

وَقَبْلَ حَالٍ لاَ يَكُونُ خَبَرَا 140 عَنِ الَّذِيْ خَبَرُهُ قَدْ أُضْمِرَا

كَضَرْبِيَ العَبْدَ مُسِيْئاً وَأَتَمْ * تَبْيِيْنِيَ الْحَقَّ مَنُوْطاً بِالْحِكَمْ

وَأخْبَرُوا بِاثْنَيْنِ أوْ بِأَكْثَرَا * عَنْ وَاحِدٍ كَهُمْ سَرَاةٌ شُعَرَا

كَانَ وَأَخَوَاتُهَا

تَرْفَعُ كَانَ الْمبُتَدَا اسْماً وَالْخبَرْ * تَنْصِبُهُ كَكَانَ سَيِّداً عُمَرْ

كَكَانَ ظَلَّ بَاتَ أَضْحَى أَصْبَحَا * أمْسَى وَصَارَ لَيْسَ زَالَ بَرِحَا

فَتِىءَ وَانْفَكَّ وَهَذِى الْأَرْبَعَةْ 145 لِشِبْهِ نَفْيٍ أَوْ لِنَفْيٍ مُتْبَعَةْ

وَمِثْلُ كَانَ دَامَ مَسْبُوقاً بِمَا * كَأَعْطِ مَادُمْتَ مُصِيْباً دِرْهَمَا

غَيْرُ مَاضٍ مِثْلَهُ قَدْ عَمِلاَ * إنْ كاَنَ غَيْرُ الْمَاضِ مِنْهُ اسْتُعْمِلَا

وَفِي جَمِيْعِهَا تَوَسُّطَ الْخَبَرْ * أَجِزْ وَكُلٌّ سَبْقَهُ دَامَ حَظَرْ

كَذَاكَ سَبْقُ خَبَرٍ مَا النَّافِيَةْ * فَجِىءْ بِهَا مَتْلُوَّةً لاَ تَالِيَةْ

وَمَنْعُ سَبْقِ خَبَرٍ لَيْسَ اصْطُفِي 150 وَذُوْ تَمَامٍ مَا بِرَفْعٍ يَكْتَفِي

وَمَا سِوَاهُ نَاقِصٌ والنَّقْصُ فِي * فَتِىءَ لَيْسَ زَالَ دَائِماً قُفِي

وَلاَ يَلِي الْعَامِلَ مَعْمُولُ الْخَبَرْ * إلاَّ إذَا ظَرْفاً أَتَى أَوْ حَرْفَ جَرْ

وَمُضْمَرَ الشَّانِ اسْماَنِ انْوِ إِنْ وَقَعْ * مُوْهِمُ مَا اسْتَبَانَ أَنَّهُ امْتَنَعْ

وَقَدْ تُزَادُ كَانَ فِي حَشْوٍ كَمَا * كَانَ أَصَحَّ عِلْمَ مَنْ تَقَدَّمَا

وَيَحْذِفُوْنَهَا وَيُبْقُونَ الْخَبَرْ 155 وَبَعْدَ إِنْ وَلَوْ كَثِيْراً ذَا اشْتَهَرْ

وَبَعْدَ أنْ تَعْوِيضُ مَا عَنْهَا ارْتُكِبْ * كَمِثْلِ أمَّا أنْتَ بَرًّا فَاقْتَرِبْ

وَمِنْ مُضَارِعٍ لِكَانَ مُنْجَزِمْ * تُحْذَفُ نُونٌ وَهْوَ حَذْفٌ مَا الْتُزِمْ

فَصْلٌ
فِي (مَا) وَ(لاَ) وَ(لَاتَ) وَ(إنْ) اْلمُشَبَّهَاتِ بِلَيْسَ
إِعْمَالَ لَيْسَ أُعْمِلَتْ مَا دُوْنَ إنْ * مَعَ بَقَا النَّفْيِ وَتَرْتِيْبٍ زُكِنْ

وَسَبْقَ حَرْفِ جَرٍّ أَوْ ظَرْفٍ كَمَا * بِيْ أَنْتَ مَعْنِياًّ أَجَازَ الْعُلَمَا

وَرَفْعَ مَعْطُوفٍ بِلَكِنْ أَوْ بِبَلْ 160 مِنْ بَعْدِ مَنْصُوْبٍ بِمَااْلزَمْ حَيْثُ حَلْ

وَبَعْدَ مَا وَلَيْسَ جَرَّ اْلبَا الْخَبَرْ * وَبَعْدَ لاَ وَنَفْي كَانَ قَدْ يُجَرّْ

فِي النَّكِرَاتِ أُعْمِلَتْ كَلَيْسَ لاَ * وَقَدْ تَلِي لاَتَ وَإنْ ذَا الْعَمَلاَ

وَمَا لِلاَتَ فِي سِوَى حِيْنٍ عَمَلْ * وَحَذْفُ ذِِي الرَّفْعِ فَشَا وَالْعَكْسُ قَلّْ

أَفْعَالُ الْمُقَارَبَةِ
كَكَانَ كَادَ وَعَسَى لَكِنْ نَدَرْ * غَيْرُ مُضَارِعٍ لِهذَيْنِ خَبَرْ

وَكَوْنُهُ بِدُوْنِ أَنْ بَعْدَ عَسَى 165 نَزْرٌ وَكَادَ الْأَمْرُ فِيْهِ عُكِسَا

وَكَعَسَى حَرَى ولَكِنْ جُعِلاَ * خَبَرُهَا حَتْماً بِأَنْ مُتَّصِلاً

وَأَلْزَمُوا اخْلَوْلَقَ أَنْ مِثْلَ حَرَى * وَبَعْدَ أَوْشَكَ انْتِفَا أَنْ نَزُرَا

وَمِثْلُ كَادَ فِي اْلأَصَحِّ كَرَبَا * وَتَرْكُ أَنْ مَعْ ذِي الشُّرُوعِ وَجَبَا

كَأَنْشَأَ السَّائِقُ يَحْدُوْ وَطَفِقْ * كَذَا جَعَلْتُ وَأَخَذْتُ وَعَلِقْ

وَاسْتَعْمَلُوْا مُضَارِعاً لِأَوْشَكَا 170 وَكَادَ لاَ غَيْرُ وَزَادُوْا مُوْشِكَا

بَعْدَ عَسَى اخْلَوْلَقَ أوْشَكْ قَدْ يَرِدْ * غِنىً بِأَنْ يَفْعَلَ عَنْ ثَانٍ فُقِدْ

وَجَرِّدَنْ عَسَى أَوِ ارْفَعْ مُضْمَرَا * بِهَا إذَا اسْمٌ قَبْلَهَا قَدْ ذُكِرَا

وَالفَتْحَ وَالكَسْرَ أَجِزْ فِي السِّيْنِ مِنْ * نَحْوِ عَسَيْتُ وَانْتِقَا الْفَتْحِ زُكِنْ

إنَّ وَأَخَوَاتُهَا
لإِنَّ أنّ لَيْتَ لَكِنَّ لَعَلّْ * كَأنَّ عَكْسُ مَا لِكَانَ مِنْ عَمَلْ

كَإِنَّ زَيْداً عَالِمٌ بِأَنِّي 175 كُفْءٌ وَلَكِنَّ ابْنَهُ ذُوْ ضِغْنِ

وَرَاعِ ذَا التَّرْتِيْبَ إلاَّ فِي الَّذِي * كَلَيْتَ فِيْهَا أَوْ هُنَا غَيْرَ الْبَذِي

وَهَمْزَ إِنَّ افْتَحْ لِسَدِّ مَصْدَرِ * مَسَدَّهَا وَفِي سِوَى ذَاكَ اكْسِرِ

فَاكْسِرْ فِي الابْتِدَا وَفِي بَدْءِ صِلَةْ * وَحَيْثُ إِنَّ لِيَمِيْنٍ مُكْمِلَةْ

أوْ حُكِيَتْ بِالْقَوْلِ أوْ حَلَّتْ مَحَلّْ * حَالٍ كَزُرْتُهُ وَإِنِّي ذُو أَمَلْ

وَكَسَرُوْا مِنْ بَعْدِ فِعْلٍ عُلِّقَا 180 بِالَّلامِ كَاعْلَمْ إِنَّهُ لَذُوْ تُقَى

بَعْدَ إِذَا فُجَاءَةٍ أَوْ قَسَمِ * لاَ لاَمَ بَعْدَهُ بِوَجْهَيْنِ نُمِيْ

مَعْ تِلْوِفَا الْجَزَا وَذَا يَطَّرِدُ * فِي نَحْوِ خَيْرُ الْقَوْلِ إِنِّي أَحْمَدُ

وَبَعْدَ ذَاتِ الْكَسْرِ تَصْحَبُ الْخَبَرْ * لَامُ ابْتِدَاءِ نَحْوُ إنِّي لَوَزَرْ

وَلاَ يَلِيْ ذِي الَّلامَ مَا قَدْ نُفِيَا * وَلاَ مِنَ الأَفْعَالَ مَا كَرَضِيَا

وَقَدْ يَلِيْهَا مَعَ قَدْ كَإنَّ ذَا 185 لَقَدْ سَمَا عَلَى الْعِدَا مُسْتَحْوِذَا

وَتَصْحَبُ الْوَاسِطَ مَعْمُوْلَ الْخَبَرْ * وَالْفَصْلَ وَاسْماً حَلَّ قَبْلَهُ الْخَبَرْ

وَوَصْلُ مَا بِذِي الْحُرُوْفِ مُبْطِلٌ * إعْمَالَهَا وَقَدْ يُبَقَّى اْلعَمَلُ

وَجَائِزٌ رَفْعُكَ مَعْطُوفاً عَلَى * مَنْصُوبِ إِنَّ بَعْدَ أَنْ تَسْتَكْمِلَا

وَأُلْحِقَتْ بِإِنَّ لَكِنَّ وَأَنَّ * مِنْ دُوْنِ لَيْتَ وَلَعَلَّ وَكَأَنَّ

وَخُفِّفَتْ إنَّ فَقَلَّ الْعَمَلُ 190 وَتَلْزَمُ الَّلامُ إذَا مَا تُهْمَلُ

وَرُبَّمَا اسْتُغْنِيَ عَنْهَا إنْ بَدَا * مَا نَاطِقٌ أَرَادَهُ مُعْتَمِداَ

وَالْفِعْلُ إنْ لَمْ يَكُ نَاسِخاً فَلاَ * تُلْفِيْهِ غَالِباً بِإِنْ ذِيْ مُوْصَلاَ

وَإنْ تُخَفَّفُ أَنَّ فَاسْمُهَا اسْتَكَنّْ * وَالْخَبَرَ اجْعَلْ جُمْلَةً مِنْ بَعْدِ أَنّْ

وإِنْ يَكُنْ فِعْلاً وَلَمْ يَكُنْ دُعَا * وَلَمْ يَكُنْ تَصْرِيْفُهُ مُمْتَنِعَا

فَالْأَحْسَنُ الْفَصْلُ بِقَدْ أوْ نَفْيٍ اَوْ 195 تَنْفِيْسٍ أَوْ لَوْ وَقَلِيلٌ ذِكْرُ لَوْ

وَخُفِّفَتْ كَأَنَّ أَيْضاً فَنُوِيْ * مَنْصُوْبُهَا وَثَابِتاً أَيْضاً رُوِيْ

"لاَ" الَّتِي لِنَفْي الْجِنْس
عَمَلَ إنَّ اجْعَلْ لِلاَفِي نَكِرَةْ * مُفْرَدَةً جَاءَتْكَ أوْ مُكَرَّرَةْ

فَانْصِبْ بِهَا مُضَافاً أَوْ مُضَارِعَةْ * وَبَعْدَ ذَاكَ الْخَبَرَ اذْكُرْ رَافِعَةْ

وَرَكِّبِ الْمُفْرَدَ فَاتِحاً كَلاَ * حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ وَالثَّانِِ اجْعَلاَ

مَرْفُوعاً أَوْ مَنْصُوْباً أوْ مُرَكَّباَ 200 وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلاً لاَ تَنْصِبَا

وَمُفْرَداً نَعْتاً لِمَبْنىٍّ يَلِيْ * فَافْتَحْ أَوِ انْصِبَنْ أَوِ ارْفَعْ تَعْدِلِ

وَغَيْرَ مَا يَلِي وَغَيْرَ الْمُفْرَدِ * لاَ تَبْنِ وَانْصِبْهُ أَوِ الرَّفْعَ اقْصِدِ

وَالْعَطْفُ إِنْ لَمْ تَتَكَرَّرْ لاَ احْكُمَا * لَهُ بِمَا لِلنَّعْتِ ذِي الْفَصْلِ انْتَمَى

وَأَعْطِ لاَ مَعْ هَمْزَةِ استِفْهَامِ * مَا تَسْتَحِقُّ دُونَ اْلاِسْتِفْهَامِ

وَشَاعَ فِي ذَا البَابِ إِسْقَاطُ الخَبَرْ 205 إذَا الْمُرَادُ مَعْ سُقُوطِهِ ظَهَرْ

ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا
اِنْصِبْ بِفِعْلِ الْقَلْبِ جُزْأَيِ ابْتِداَ * أَعْنِي رَأَى خَالَ عَلِمْتُ وَجَدَا

ظَنَّ حَسِبْتُ وَزَعَمتُ مَعَ عَدْ * حَجَا دَرَى وَجَعَلَ اللَّذْ كَاْعْتَقَدْ

وَهَبْ تَعَلَّمْ وَالَّتِيْ كَصَيَّرَا * أَيْضاً بِهَا انْصِبْ مُبْتَدَاً وَخَبَرَا

وَخُصَّ بِالتَّعْلِيْقِ وَالْإِلْغَاءِ مَا * مِنْ قَبْلِ هَبْ والأَمْرَ هَبْ قَدْ أُلْزِمَا

كَذَا تَعَلَّمْ وَلِغَيْرِ الْمَاضِ مِنْ 210 سِوَاهُمَا اجْعَلْ كُلَّ مَالَهُ زُكِنْ

وَجَوِّزِ اْلإِلْغَاءَ لاَ فِي اْلابْتِدَا * وَانْوِ ضَمِيْرَ الشَّانِ أَوْ لاَمَ ابْتِدَا

فِي مُوْهِمٍ إِلْغَاءَ مَا تَقَّدَمَا * وَالْتَزِمِ التَّعْلِيْقَ قَبْلَ نَفْيِ مَا

وَإنْ وَلاَ لاَمُ ابْتِدَاءٍ أَوْ قَسَمْ * كَذَا وَالْإِسْتِفْهَامُ ذَا لَهُ انْحَتَمْ

لِعِلْمِ عِرْفَانٍ وَظَنِّ تُهَمَةْ * تَعْدِيَةٌ لِوَاحِدٍ مُلْتَزَمَةْ

وَلِرَأَىِ الرُّؤْيَا انْمِ مَا لِعَلِمَا 215 طَالِبَ مَفْعُوْلَيْنِ مِنْ قَبْلُ انْتَمَى

وَلاَ تُجِزْ هُنَا بِلاَ دَلِيْلِ * سُقُوْطَ مَفْعُوْلَيْنِ أَوْ مَفْعُوْلِ

وَكَتَظُنُّ اجْعَلْ تَقُوْلُ إنْ وَلِي * مُسْتَفْهَماً بِهِ وَلَمْ يَنْفَصِلِ

بِغَيْرِ ظَرْفٍ أَوْ كَظَرْفٍ أَوْ عَمَلْ * وَإنْ بِبَعْضٍ ذِيْ فَصَلْتَ يُحْتَمَلْ

وَأُجْرِيَ اْلقَوْلُ كَظَنٍّ مُطْلَقَا * عِنْدَ سُلَيْمٍ نَحْوُ قُلْ ذَا مُشْفِقَا

أَعْلَمَ وَأَرَى

إِلَى ثَلاَثةٍ رَأَى وَعَلِمَا 220 عَدَّوْا إِذَا صَارَا أَرَى وَأَعْلَمَا

وَمَا لِمَفْعُوْلَيْ عَلِمْتُ مُطْلَقَا * لِلثَّانِ وَالثَّالِثِ أَيْضاً حُقِّقَا

وَإنْ تَعَدَّيَا لِوَاحدٍ بِلا * هَمْزٍ فَلاِثْنَيْنِ بِِهِ تَوَصَّلا

وَالثَّانِ مِنْهُمَا كَثَانِي اثْنَيْ كَسَا * فَهْوَ بِهِ فِي كُلِّ حُكْمٍ ذُوْ ائْتِسَا

وَكَأَرَى السَّابِقِ نَبَّا أَخْبَرَا * حَدَّثَ أَنْبَأَ كَذَاكَ خَبَّرَا

اْلفَاعِلُ
اَلْفَاعِلُ الَّذِيْ كَمَرْفُوْعَيْ أَتَى 225 زَيْدٌ مُنِيْراً وَجْهُهُ نِعْمَ الْفَتَى

وَبَعْدَ فِعْلٍ فَاعِلٌ فَإنْ ظَهَرْ * فَهْوَ وَإِلاَّ فَضَمِيْرُنِاسْتَتَرْ

وَجَرِّدِ الْفِعْلَ إذَا مَا أُسْنِدَا * لاِثْنَيْنِ أَوْ جَمْعٍ كَفَازَ الشُّهَدَا

وَقَدْ يُقَالُ سَعِدَا وَسَعِدُوْا * وَالْفِعْلُ لِلظَّاهِرِ بَعْدُ مُسْنَدُ

وَيَرْفَعُ الْفَاعِلَ فِعْلٌ أُضْمِرَا * كَمِثْلِ: زَيْدٌ فِي جَوَابِ: مَنْ قَرَا؟

وَتَاءُ تَأْنِيْثٍ تَليِْ اْلمَاضِي إذَا 230 كَانَ لِأُنْثَى كَأَبَتْ هِنْدُ الأَذَى

وَإِنَّمَا تَلْزَمُ فِعْلَ مُضْمَرِ * مُتَّصِلٍ أَوْ مُفْهِمٍ ذَاتَ حِرِ

وَقَدْ يُبِيْحُ الْفَصْلُ تَرْكَ التَّاءِ فِي * نَحْوِ أَتَى الْقَاضِيَ بِنْتُ الْوَاقِفِ

وَالْحَذْفُ مَعْ فَصْلٍ بِإِلاَّ فُضِّلاَ * كَمَا زَكَا إِلاَّ فَتَاةُ ابْنِ الْعَلاَ

وَالْحَذْفُ قَدْ يَأْتِيْ بِلاَ فَصْلٍ وَمَعْ * ضَمِيْرِ ذِي اْلمَجَازِ فِي شِعْرٍ وَقَعْ

وَالتَّاءُ مَعْ جَمْعٍ سِوَى السَّالِمِِ مِنْ 35 2 مُذَكَّرٍ كَالتَّاءِ مَعْ إِحْدَى اللَّبِنْ

وَالْحَذْفَ فِي نِعْمَ الْفَتَاةُ اسْتَحْسَنُوا * لِأَنَّ قَصْدَ الْجِنْسِ فِيْهِ بَيِّنُ

وَالأَصْلُ فِي الْفَاعِلِ أَنْ يَتَّصِلاَ * وَالْأَصْلُ فِي الْمَفْعُوْلِ أَنْ يَنْفَصِلاَ

وَقَدْ يُجَاءُ بِخِلاَفِ الْأَصْلِ * وَقَدْ يَجِي الْمَفْعُولُ قَبْلَ الْفِعْلِ

وَأَخِّرِ الْمَفْعُولَ إِنْ لَبْسٌ حُذِرْ * أَوْ أُضْمِرَ الْفَاعِلُ غَيْرَ مُنْحَصِرْ

وَمَا بِإِلاَّ أَوْ بِإِنَّمَا انْحَصَرْ 240 أَخِّرْ وَقَدْ يَسْبِقُ إِنْ قَصْدٌ ظَهَرْ

وَشَاعَ نَحْوُ خَافَ رَبَّهُ عُمَرْ * وَشَذَّ نَحْوُ زَانَ نَوْرُهُ الشَّجَرْ

اَلنَّائِبُ عَنِ اْلفَاعِلِ
يَنُوْبُ مَفْعُوْلٌ بِهِ عَنْ فَاعِلِ * فِيْمَا لَهُ كَنِيْلَ خَيْرُ نَائِلِ

فَأَوَّلَ الْفِعْلِ اضْمُمَنْ وَاْلمُتَّصِلْ * بِالآخِرِ اكْسِرْ فِي مُضِيٍّ كَوُصِلْ

وَاجْعَلْهُ مِنْ مُضَارِعٍ مُنْفَتِحَا * كَيَنْتَحِي الْمَقُولِ فِيهِ يُنْتَحَى

وَالثَّانِيَ التَّالِيَ تَا الْمُطَاوعَةْ 245 كَالأَوَّلِ اجْعَلْهُ بِلاَ مُنَازَعَةْ

وَثَالِثَ الَّذِي بِهَمْزِ الْوَصْلِ * كَالأَوَّلِ اجْعَلَنَّهُ كَاسْتُحْلِي

وَاكْسِرْ أَوَ اشْمِمْ فَا ثُلاَثِيٍّ أُعِلّْ * عَيْناً وَضَمٌّ جَاكَبُوعَ فَاحْتُمِلْ

وَإِنْ بِشَكْلٍ خِيْفَ لَبْسٌ يُجْتَنَبْ * وَمَا لِبَاعَ قَدْ يُرَى لِنَحْوِ حَبّْ

وَمَا لِفَا بَاعَ لِمَا الْعَيْنُ تَلِيْ * فِي اخْتَارَ وَانْقَادَ وَشِبْهٍ يَنْجَلِيْ

وَقَابِلٌ مِنْ ظَرْفٍ أَوْ مِنْ مَصْدَرِ 250 أَوْ حَرْفِ جَرٍّ بِنَيِابَةٍ حَرِى

وَلاَ يَنُوبُ بَعْضُ هَذِي إِنْ وُجِدْ * فِي اللَّفْظِ مَفْعُولٌ بِهِ وَقَدْ يَرِدْ

وَبِاتِّفَاقٍ قَدْ يَنُوبُ الثَّانِ مِنْ * بَابِ كَسَا فِيمَا الْتِباسُهُ أُمِنْ

فِي بَابِ ظَنَّ وَأَرَى الْمَنْعُ اشْتَهَرْ * وَلاَ أَرَى مَنْعاً إذَا الْقَصْدُ ظَهَرْ

وَمَا سِوَى النَّائِبِ مِمَّا عُلِّقَا * بِالرَّافِعِ النَّصْبُ لَهُ مُحَقَّقَا

إِشْتِغَالُ اْلعَامِلِ عَنِ اْلمَعْمُوْلِ

إِنْ مُضْمَرُ اسْمٍ سَابِقٍ فِعْلاً شَغَلْ 255 عَنْهُ بِنَصْبِ لَفْظِهِ أَوِ الْمحَلّْ

فَالسَّابِقَ انْصِبْهُ بِفعْلٍ أُضْمِرَا * حَتْماً مُوَافِقٍ لِمَا قَدْ أُظْهِرَا

وَالنَّصْبُ حَتْمٌ إَنْ تَلاَ السَّابِقُ مَا * يَخْتَصُّ بِالْفِعْلِ كَإِنْ وَحَيْثُمَا

وَإنْ تَلاَ السَّابِقُ مَا بِاْلإِبْتِدَا * يَخْتَصُّ فالرَّفْعَ الْتَزِمْهُ أَبَدَا

كَذَا إذَا الْفِعْلُ تَلاَ مَا لَمْ يَرِدْ * مَا قَبْلُ مَعْمُوْلاً لِمَا بَعْدُ وُجِدْ

وَاخْتِيْرَ نَصْبُ قَبْلَ فِعْلٍ ذِيْ طَلَبْ 260 وَبَعْدَ مَا إِيْلاَؤُهُ الْفِعْلَ غَلَبْ

وَبَعْدَ عَاطِفٍ بِلاَ فَصْلٍ عَلَى * مَعْمُوْلِ فِعْلٍ مُسْتَقِرٍّ أَوَّلاَ

وَإِنْ تَلاَ الْمَعْطُوْفُ فِعْلاً مُخْبَرَا * بِهِ عَنِ اسْمٍ فَاعْطِفَنْ مُخَيَّرَا

وَالرَّفْعُ فِي غَيْرِ الَّذيْ مَرَّ رَجَحْ * فَمَا أُبِيْحَ افْعَلْ وَدَعْ مَا لَمْ يُبَحْ

وَفَصْلُ مَشْغُوْلٍ بِحَرْفِ جَرِّ * أَوْ بِإِضَافَةٍ كَوَصْلٍ يَجْرِيْ

وَسَوِّ فِي ذَا الْبَابِ وَصْفاً ذَا عَمَلْ 265 بِالْفِعْلِ إِنْ لَمْ يَكُ مَانِعٌ حَصَلْ

وَعُلْقَةٌ حَاصِلَةٌ بِتَابِعِ * كَعُلْقَةٍ بِنَفْسِ اْلاِسْمِ الْوَاقِعِ

تَعَدِّي اْلفِعْلِ وَلُزُوْمُهُ
عَلاَمَةُ الْفِعْلِ الْمُعَدَّى أَنْ تَصِلْ * هَا غَيْرِ مَصْدَرٍ بِهِ نَحْوُ عَمِلْ

فَانْصِبْ بِهِ مَفْعُوْلَهُ إِنْ لَمْ يَنُبْ * عَنْ فَاعِلٍ نَحْوُ تَدَبَّرْتُ الْكُتُبْ

وَلاَزِمٌ غَيْرُ اْلمُعَدَّى وَحُتِمْ * لُزُوْمُ أَفْعَالِ السَّجَايَا كَنَهِمْ

كَذَا افْعَلَلَّ وَالْمُضَاهِي اقْعَنْسَسَا 270 وَمَا اقْتَضَى نَظَافَةً أَوْ دَنَسَا

أَوْ عَرَضاً أَوْ طَاوَعَ الْمُعَدَّى * لِوَاحِدٍ كَمَدَّهُ فَامْتَدَّا

وَعَدِّ لاَزِماً بِحَرْفِ جَرِّ * وَإِنْ حُذِفْ فَالنَّصْبُ لْلِمُنْجَرِّ

نَقْلاً وَفِي أَنَّ وَأَنْ يَطَّرِدُ * مَعْ أَمْنِ لَبْسٍ كَعَجِبْتُ أَنْ يَدُوْا

وَالْأَصْلُ سَبْقُ فَاعِلٍ مَعْنىً كَمَنْ * مِنْ أَلْبِسَنْ مَنْ زارَكُمْ نَسْجَ الْيَمَنْ

وَيَلْزَمُ اْلأَصْلُ لِمُوْجِبٍ عَرَا 275 وَتَرْكُ ذَاكَ الْأَصْلِ حَتْماً قَدْ يُرَى

وَحَذْفَ فَضْلَةٍ أَجِزْ إِنْ لَمْ يَضِرْ * كَحذْفِ مَا سِيْقَ جَوَاباً أَوْ حُصِرْ

وَيُحْذَفُ النَّاصِبُهَا إِنْ عُلِمَا * وَقَدْ يَكُوْنُ حَذْفُهُ مُلْتَزَمَا

التَّنَازُعُ فِي اْلعَمَلِ

إِنْ عَامِلاَنِ اقْتَضَيَا فِي اسْمٍ عَمَلْ * قَبْلُ فَلِلْوَاحِدِ مِنْهُمَا الْعَمَلْ

وَالثَّانِ أَوْلَى عِنْدَ أَهْلِ الْبَصْرَهْ * وَاخْتَارَ عَكْساً غَيْرُهُمْ ذَا أُسْرَهْ

وَأَعْمِلِ الْمُهْمَلَ فِي ضَمِيْرِ مَا 280 تَنَازَعَاهُ والْتَزِمْ مَا الْتُزِمَا

كَيُحْسِنَانِ وَيُسِيْءُ ابْنَاكَا * وَقَدْ بَغَى وَاعْتَدَيَا عَبْدَاكَا

وَلاَ تَجِىءْ مَعْ أَوَّلٍ قَدْ أُهْمِلاَ * بِمُضْمَرٍ لِغَيْرِ رَفْعٍ أُوْهِلاً

بَلْ حَذْفَهُ الْزَمْ إِنْ يَكُنْ غَيْرَ خَبَرْ * وَأَخِّرَنْهُ إِنْ يَكُنْ هُوَ الْخَبَرْ

وَأَظْهِرِ انْ يَكُنْ ضَمِيْرٌ خَبَرَا * لِغَيْرِ مَا يُطَابِقُ الْمُفَسِّرَا

نَحْوُ أَظُنُّ وَيَظُنَّانِي أَخَا 285 زَيْداً وَعَمْراً أَخَوَيْنِ فِي الرَّخَا

اْلمَفْعُوْلُ اْلمُطْلَقُ
اَلْمَصْدَرُ اسْمُ مَا سِوَى الزَّمَانِ مِنْ * مَدْلُولَيِ الْفِعْلِ كَأَمْنٍ مِنْ أَمِنْ

بِمِثْلِهِ أَوْ فِعْلٍ أَوْ وَصْفٍ نُصِبْ * وَكَوْنُهُ أَصْلاً لِهذَيْنِ انْتُخِبْ

تَوْكِيْداً أوْ نَوْعاً يُبِيْنُ أَوْ عَدَدْ * كَسِرْتُ سَيْرَتَيْنِ سَيْرَ ذِيْ رَشَدْ

وَقَدْ يَنُوْبُ عَنْهُ مَا عَلَيْهِ دَلّْ * كَجِدَّ كُلَّ الْجِدِّ وَافْرَحِ الْجَذَلْ

وَمَا لِتَوْكِيْدٍ فَوَحِّدْ أَبَدَا 290 وَثَنِّ وَاجْمَعْ غَيْرَهُ وَأَفْرِداَ

وَحَذْفُ عَامِلِ الْمُؤَكِّدِ امْتَنَعْ * وَفِي سِوَاهُ لِدَلِيْلٍ مُتَّسَعْ

وَالْحَذْفُ حَتْمٌ مَعَ آتٍ بَدَلاَ * مِنْ فِعْلِهِ كَنَدْلاَنِ اللَّذْ كَانْدُلاَ

وَمَا لِتَفْصِيْلٍ كَإمَّا مَنَّا * عَامِلُهُ يُحْذَفُ حَيْثُ عَنَّا

كَذَا مُكَرَّرٌ وَذُوْ حَصْرٍ وَرَدْ * نَائِبَ فِعْلٍ لاِسْمِ عَيْنٍ اسْتَنَدْ

وَمِنْهُ مَا يَدْعُونَهُ مُؤَكِّدَا 295 لِنَفْسهِ أَوْ غَيْرِهِ فَالْمُبْتَداَ

نَحْوُ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ عُرْفَا * وَالثَّانِ كَابْنِي أَنْتَ حَقًّا صِرْفَا

كَذَاكَ ذُوْ لِلَتَّشْبِيْهِ بَعْدَ جُمْلَةْ * كَلِى بُكاً بُكَاءَ ذَاتِ عُضْلَةْ

الْمَفْعُوْلُ لَهُ

يُنْصَبُ مَفْعُوْلاً لَهُ الْمَصْدَرُ إِنْ * أَبَانَ تَعْلِيْلاً كَجُدْ شُكْراً وَدنْ

وَهْوَ بِمَا يَعْمَلُ فِيْهِ مُتَّحَدْ * وَقْتاً وَفَاعِلاً وَإنْ شَرْطٌ فُقِدْ

فَاجْرُرْهُ بِالْحَرْفِ وَلَيْسَ يَمْتَنِعْ 300 مَعَ الشُّرُوْطِ كَلِزُهْدٍ ذَا قَنِعْ

وَقَلَّ أَنْ يَصْحَبَهَا الْمُجَرَّدُ * وَالْعَكْسُ فِي مَصْحُوْبِ أَلْ وَأنْشَدُوْا

"لاَ أَقْعُدُ الْجُبْنَ عَنِ الْهَيْجَاءِ * وَلَوْ تَوَالَتْ زُمَرُ اْلأَعْدَاءِ"

الْمَفْعُوْلُ فِيْهِ وَهُوَ الْمُسَمَّى ظَرْفاً

اَلظَّرْفُ وَقْتٌ أَوْ مَكَانٌ ضُمِّنَا * فِي بِاطِّرَادٍ كَهُنَا امْكُثْ أَزْمُنَا
فَانْصِبْهُ بِالْوَاقِعِ فِيْهِ مُظْهَرَا * كَانَ وَإِلاَّ فَانْوِهِ مُقَدَّرَا

وَكُلُّ وَقْتٍ قَابِلٌ ذَاكَ وَمَا 305 يَقْبَلُهُ الْمَكَانُ إلَّا مُبْهَمَا

نَحْوُ الْجِهَاتِ وَاْلمَقَادِيْرِ وَمَا * صِيْغَ مِنَ الْفِعْلِ كَمَرْمَى مِنْ رَمَى

وَشَرْطُ كَوْنِ ذَا مقِيساً أَنْ يَقَعْ * ظَرْفاً لِمَا فِي أَصْلِهِ مَعْهُ اجْتَمَعْ

وَمَا يُرَى ظَرْفاً وَغَيْرَ ظَرْفِ * فَذَاكَ ذُو تَصَرُّفٍ فِي الْعُرْفِ

وَغَيْرُ ذِي التَّصَرُّفِ الَّذِي لَزِمْ * ظَرْفِيَّةً أَوْ شِبْهَهَا مِنَ الْكَلْمِ

وَقَدْ يَنُوبُ عَنْ مَكَانٍ مَصْدَرُ 310 وَذَاكَ فِي ظَرْفِ الزَّمَانِ يَكْثُرُ

الْمَفْعُوْلُ مَعَهُ

يُنْصَبُ تَالِي الوَاوِ مَفْعُولاً مَعَهْ * فِي نَحْوِ سِيرِي وَالطَّرِيقَ مُسْرِعَهْ

بِمَا مِنَ الْفِعْلِ وَشِبْهِهِ سَبَقْ * ذَا النَّصْبُ لاَ بِالْوَاوِ فِي الْقَوْلِ الأَحَقّْ

وَبَعْدَ مَا اسْتِفْهَامٍ أوْ كَيْفَ نَصَبْ * بِفِعْلِ كَوْنٍ مُضْمَرٍ بَعْضُ الْعَرَبْ

وَالْعَطْفُ إنْ يُمْكِنْ بِلاَ ضَعْفٍ أَحَقْ * وَالنَّصْبُ مُخْتَارٌ لَدَى ضَعْفِ

النَّسَقْ

وَالنَّصْبُ إِنْ لَمْ يَجُزِ الْعَطْفُ يَجِبْ 315 أَوِ اعْتَقِدْ إِضْمَارَ عَامِلٍ تُصِبْ

اْلاِسْتِثْنَاءُ
مَا اسْتَثْنَتِ الاَّ مَعْ تَمَامٍ يَنْتَصِبْ * وَبَعْدَ نَفْيٍ أَوْ كَنَفْيٍ انْتُخِبْ

إتْبَاعُ مَا اتَّصَلَ وَانْصِبْ مَا انْقَطَعْ * وَعَنْ تَمِيْمٍ فِيْهِ إِبْدَالٌ وَقَعْ

وَغَيْرُ نَصْبِ سَابِقٍ فِي النَّفْيِ قَدْ * يَأْتِي وَلكِنْ نَصْبَهُ اخْتَرْ إِنْ وَرَدْ

وَإِنْ يُفَرَّغْ سَابِقٌ إلاَّ لِمَا * بَعْدُ يَكُنْ كَمَا لَوِ الاَّ عُدِمَا

وَأَلْغِ إلاَّ ذَاتَ تَوْكِيْدٍ كَلاَ 320 تَمْرُرْ بِهِمْ إِلاَّ اَلْفَتَى إِلاَّ اَلْعَلاَ
وإنْ تُكَرَّرْ لاَ لِتَوْكِيْدٍ فَمَعْ * تَفْرِيْغٍ التَّأْثِيْرَ بِالْعَامِلِ دَعْ

فِيْ وَاحِدٍ مِمَّا بِإِلاَّ اسْتُثْنِيْ * وَلَيْسَ عَنْ نَصْبِ سِوَاهُ مُغْنيِْ
وَدُوْنَ تَفْرِيْغٍ مَعَ التَّقَدُّمِ * نَصْبَ الْجَمِيْعِ احْكُمْ بِهِ وَالْتَزِمِ

وَانْصِبْ لِتَأْخِيْرٍ وَجِيءْ بِوَاحِدٍ * مِنْهَا كَمَا لَوْ كَانَ دُوْنَ زَائِدِ

كَلَمْ يَفُوْا إِلاَّ امْرُؤٌ إِلاَّ عَلِيّْ 325 وَحُكْمُهَا في الْقَصْدِ حُكْمُ الأَوَّلِ

وَاسْتَثْنِ مَجْرُوْراً بِغَيْرٍ مُعْرَبَا * بِمَا لِمُسْتَثْنىً بِإلاَّ نُسِبَا

وَلِسِوىً سُوىً سَواءٍ اجْعَلاَ * عَلَى الأَصَحِّ مَا لِغَيْرٍ جُعِلاَ
وَاسْتَثْنِ نَاصِباً بِلَيْسَ وَخَلاَ * وَبِعَدَا وَبِيَكُوْنُ بَعْدَ لاَ

وَاجْرُرْ بِسَابِقَيْ يَكُوْنُ إِنْ تُرِدْ * وَبَعْدَ مَا انْصِبْ وَانْجِرَارٌ قَدْ يَرِدْ

وَحَيْثُ جَرَّا فَهُمَا حَرْفَانِ 330 كَمَا هُمَا إِنْ نَصَبَا فِعْلاَنِ
وَكَخَلاَ حَاشَا وَلاَ تَصْحَبُ مَا * وَقِيْلَ حَاشَ وَحَشَا فَاحْفَظْهُمَا

اْلحَالُ
الْحَالُ وَصْفٌ فَضْلَةٌ مُنْتَصِبُ * مُفْهِمُ فِي حَالِ كَفَرْداً أَذْهَبُ
وَكَوْنُهُ مُنْتَقِلاً مُشْتَقَّا * يَغْلِبُ لكِنْ لَيْسَ مُسْتَحَقَّا

وَيكْثُرُ الْجُمُودُ فِي سِعْرٍ وَفِي * مُبْدِي تَأَوُّلٍ بِلاَ تَكَلُّفِ

كَبِعْهُ مُدّاً بِكَذَا يَدًّا بِيَدْ 335 وَكَرَّ زَيْدٌ أَسَداً أَيْ كَأَسَدْ

وَالْحَالُ إِنْ عُرِّفَ لَفْظاً فَاعْتَقِدْ * تنْكِيرَهُ مَعْنى كَوَحْدَكَ اجْتَهِدْ

وَمَصْدَرٌ مُنكَّرٌ حَالاً يَقَعْ * بِكَثْرَةٍ كَبَغْتَةً زَيْدٌ طَلَعْ

وَلَمْ يُنكَّرْ غَالِباً ذُو الْحَالِ إِنْ * لَمْ يَتَأَخَّرْ أَوْ يُخَصَّصْ أَوْ يَبِنْ

مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ أَوْ مُضَاهِيهِ كَلاَ * يَبْغِ امْرُؤٌ عَلَى امْرِىءٍ مُسْتَسْهِلاَ
وَسَبْقَ حَالٍ مَا بِحَرْفٍ جُرَّ قَدْ 340 أَبَوْا وَلاَ أَمْنَعُهُ فَقَدْ وَرَدْ

وَلاَ تُجِزْ حَالاً مِنَ الْمُضَافِ لَهْ * إِلاَّ إِذَا اقْتَضى الْمُضَافُ عَمَلَهْ

أَوْ كَانَ جُزْءَ مَالَهُ أُضِيفَا * أَوْ مِثْلَ جُزْئِهِ فَلاَ تَحِيفَا

وَالْحَالُ إنْ يُنْصَبْ بِفِعْلٍ صُرِّفَا * أَوْ صِفَةٍ أَشْبَهَتِ الْمُصَرَّفَا

فَجَائِزٌ تَقْدِيْمُه كَمُسْرِعَا * ذَا رَاحِلٌ وَمُخْلِصًا زَيْدٌ دعَا

وَعَامِلٌ ضُمِّنَ مَعْنَى الْفِعْلِ لاَ 345 حُرُوفَهُ مُؤَخَّراً لَنْ يَعْمَلاَ

كَتِلْكَ لَيْتَ وَكَأَنَّ وَنَدَرْ * نَحْوُ سَعِيدٌ مُسْتَقِرّاً فِي هَجَرْ

وَنَحْوُ زَيْدٌ مُفْرَداً أَنْفَعُ مِنْ * عَمْروٍ مُعَاناً مُسْتَجَازٌ لَنْ يَهِنْ

وَالْحَالُ قَدْ يَجِيءُ ذَا تَعَدُّدِ * لِمُفْرَدٍ فَاعْلَمْ وَغَيْرِ مُفْرَدِ

وَعَامِلُ الْحالِ بِهَا قَدْ أُكَّدَا * فِي نَحْوِ لاَ تَعْثَ فِي الأرضِ مُفْسِدَا

وَإِنْ تُؤَكِّدْ جُمْلَةً فَمُضْمَرُ 350 عَامِلُهَا وَلَفْظُهَا يُؤَخَّرُ

وَمَوْضِعَ الْحَالِ تَجِيءُ جُمْلَهْ * كَجَاءَ زَيْدٌ وَهْوَ نَاوٍ رِحْلَهْ

وَذَاتُ بدء بِمُضَارعٍ ثَبَتُ * حَوَتْ ضَمِيراً ومِنَ الْواوِ خَلَتْ

وَذَاتُ وَاوٍ بَعْدَهَا انْوِ مُبْتَدَا * لَهُ الْمُضَارعَ اجْعَلَنَّ مُسْنَدَا

وَجُمْلَةُ الْحاَلِ سِوَى مَا قُدِّمَا * بِوَاوٍ أوْ بِمُضْمَرٍ أَوْ بِهِمَا
وَالْحَالُ قَدْ يُحْذَفُ مَا فِيهَا عَمِلْ 355 وَبَعْضُ مَا يُحْذَفُ ذِكْرُهُ حُظِلْ

التَّمْيِيْزُ
اِسمٌ بِمَعْنَى مِنْ مُبِينٌ نَكِرَهْ * يُنْصَبُ تَمْيِيزاً بِمَا قَدْ فَسَّرَهْ

كَشِبْرٍ أرْضًّا وَقَفِيزٍ بُرًّا   *   وَمَنَوَيْنِ عَسَلاً وَتَمْرًا
وَبَعْدَ ذِي وَشِبْهِهَا اجْرُرْهُ إِذَا   *   أَضَفْتهَا كَمُدُّ حِنْطَةٍ غِذَا
وَالنَّصْبُ بَعْدَ مَا أُضِيفَ وَجَبَا   *   إِنْ كَانَ مِثْلَ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبَا
وَالْفَاعِلَ الْمَعْنَي انْصبَنْ بِأَفْعَلاَ   360   مُفَضَّلاً كَأَنْتَ أَعْلى مَنْزِلاً
وَبَعْدَ كُلِّ مَا اقْتَضَى تَعَجُّبَا   *   مَيِّزْ كَأَكْرِمْ بِأَبِي بَكْرٍ أَبَا
وَاجْرُرْ بِمِنْ إِنْ شِئْتَ غَيْرَ ذِي الْعَدَدْ * وَالْفَاعِلِ الْمَعْنَى كَطِبْ نَفْساً تُفَدْ
وَعَامِلَ التَّمْيِيزِ قَدِّمْ مُطْلَقَا   *   وَالْفِعْلُ ذُو التَّصْرِيفِ نَزْراً سُبِقَا

حُرُوْفُ الْجَرِّ
هَاكَ حُرُوفَ الْجَرَّ وَهْىَ مِنْ إِلَى * حَتىَّ خَلاَ حَاشَا عَدَا فى عَنْ عَلَى

مُذْ مُنْذُ رُبَّ اللاَّمُ كَيْ وَاوٌ وَتَا 365 وَالكَافُ وَالبَاءُ وَلَعَلَّ وَمَتَى

بِالظَّاهِرِ اخْصُصْ مُنْذُ مُذْ وَحَتَّى * وَالكَافَ وَالوَاوَ وَرُبَّ وَالتَّا
وَاخْصُصْ بِمُذْ وَمُنْذُ وَقْتاً وَبِرُبّْ * مُنَكَّرًا وَالتَّاءُ لِلهِ وَرَبّْ

وَمَا رَوَوْا مِنْ نَحْوِ رُبَّهُ فَتَى * نَزْرٌ كَذَا كَهَا وَنَحْوُهُ أَتَى

بَعَّضْ وَبيَّنْ وابْتَدِئْ فى الأَمْكِنَهْ * بِمِنْ وَقَدْ تَأْتِي لِبَدْءِ الأَزْمِنَهْ

وَزِيدَ فى نَفْىٍ وَشِبْهِهِ فَجَرّْ 370 نَكِرَةً كَـمَا لِبَاغٍ مِنْ مَفَرّْ

لِلانِتِهَا حَتَّى وَلاَمٌ وَإِلَى * وَمِنْ وَبَاءٌ يُفْهِمَانِ بَدَلاَ
وَاللاَّمُ لِلْمِلْكِ وَشِبْهِهِ وَفى * تَعْدِيَةٍ أَيْضاً وَتَعْلِيلٍ قُفِى

وَزِيدَ وَالظَّرْفِيَّةَ اسْتَبِنْ بِبَا * وَفى وَقَدْ يُبَيَّنَانِ السَّبَبَا

بِالْبَا اسْتَعِنْ وَعَدَّ عَوَضْ أَلْصِقِ * وَمِثْلَ مَعْ وَمِنْ وَعَنْ بِهَا انْطِقِ

عَلَى لِلاسْتِعْلاَ وَمَعْنَى فى وَعَنْ 375 بِعَنْ تَجَاوُزاً عَنَى مَنْ قَدْ فَطَنْ

وَقَدْ تجَىْ مَوْضِعَ بَعْدٍ وَعَلَى * كَمَا عَلَى مَوْضِعَ عَنْ قَدْ جُعِلاَ

شَبَّهْ بِكَافٍ وَبِهَا التَّعْلِيلُ قَدْ * يُعْنَى وَزَائِداً لِتَوْكِيدٍ وَرَدْ

وَاسْتُعْمِلَ اسْماً وَكَذَا عَنْ وَعَلَى * مِنْ أَجْلِ ذَا عَلَيْهِمَا مِنْ دَخَلاَ

وَمُذْ وَمُنْذُ اسْمَانِ حَيْثُ رَفَعَا * أَوْ أُوْلِيَا الفِعْلَ كَـجِئْتُ مُذْ دَعَا
وَإِنْ يَجُرَّا فى مُضِيٍّ فَكَمِنْ 380 هُمَا وَفى الْحُضُورِ مَعْنَى فى اسْتَبِنْ

وَبَعْدَ مِنْ وعَنْ وبَاءٍ زِيدَ مَا * فَلَمْ يَعُقْ عَنْ عَمَلٍ قَدْ عُلِمَا

وَزِيْدَ بَعْدَ رُبَّ وَاْلكَافِ فَكَفّْ * وَقَدْ تَلِيهِمَا وَجَرٌّ لَمْ يُكَفّْ

وَحُذِفَتْ رُبَّ فَجَرَّتْ بَعْدَ بَلْ * وَالْفَا وَبَعْدَ الوَاوِ شَاعَ ذَا الْعَمَلْ

وَقَدْ يُجَرُّ بِسِوَى رُبَّ لَدَى * حَذْفٍ وَبَعْضُهُ يُرَى مُطَّرِدَا

اْلإِضَافَةُ

نُوناً تَلِى الإِعْرَابَ أَوْتَنْوِينَا 385 مِمَّا تُضِيفُ احْذِفْ كَطُوْرِ سِيْنَا

وَالثَّاني اجْرُرْ وَانْوِ مِنْ أَوْ فى إِذَا * لَمْ يَصْلُحِ إلاَّ ذَاكَ وَاللاَّمَ خُذَا

لِمَا سِوَى ذَيْنِكَ وَاخْصُصْ أَوَّلاَ * أَوْ أَعْطِهِ التَّعْرِيفَ بِالَّذِى تَلاَ
وَإِنْ يُشَابِهِ الْمُضَافُ يَفْعَلُ * وَصْفاً فَعَنْ تَنكيرِهِ لايُعْزَلُ

كَرُبَّ رَاجِيْناَعَظِيمِ الأَمَلِ     *      مُرَوَّعِ الْقَلْبِ قَلِيلِ الْحِيَلِ
وَذِى الإِضَافَةُ اسْمُهَا لَفْظِيَّهْ     390       وَتِلْكَ مَحْضَةٌ وَمَعْنَوِيَّهْ
وَوَصْلُ أَلْ بِذَا الْمُضَافِ مُغْتَفَرْ *   إِنْ وُصِلَتْ بِالثَّانِ كَالْجُعْدِ الشَّعَرْ

أَوْ بِالَّذِى لَهُ أُضِيفَ الثَّانى * كَـزَيْدٌ الضَّاربُ رَأْسِ الْجَانِى

وَكَوْنُهَا فى الوَصْفِ كَافٍ إِنْ وَقَعْ * مُثَنًّى أَوْ جَمْعاً سَبِيلَهُ اتَّبَعْ

وَرُبَّمَا أَكْسَبَ ثَانٍ أَوَّلاَ * تَأْنِيثاً إِنْ كَانَ لِحَذْفٍ مُوهَلاَ

وَلاَ يُضَافُ اسْمٌ لِمَا بِهِ اتَّحَدْ 395 مَعْنىً وَأوِّلْ مُوهِماً إِذَا وَرَدْ

وَبَعْضُ الأَسْمَاءِ يُضَافُ أَبَدَا * وَبَعْضُ ذَا قَدْ يَأْتِ لَفْظاً مُفْرَدَا

وَبَعْضُ ما يُضَافُ حَتْماً امْتَنَعْ * إِيلاَؤُهُ اسْماً ظَاهِراً حَيْثُ وَقَعْ

كوَحْدَ لَبَّى وَدَوَالَىْ سَعْدَى * وَشَذَّ إِيلاَءُ يَدَىْ لِلَبَّىْ

وَأَلْزَمُوا إِضَافَة ًإِلَى الْجُمَلْ * حَيْثُ وَإِذْ وَإِنْ يُنَوَّنْ يُحْتَمَلْ

إِفْرَادُ إِذْ وَمَا كَإِذْ مَعْنىً كَإذْ 400 أَضِفْ جَوَازًا نَحْوُ حِينَ جَا نُبِذْ
وَابْنِ أَوَ اعْرِبْ مَا كَإِذْ قَدْ أُجْرِيَا * وَاخْتَرْ بِنَا مَتْلُوِّ فِعْلٍ بُنِيَا

وَقَبْلَ فِعْلٍ مُعْرَبٍ أَوْ مُبْتَدَا * أَعْرِبْ وَمَنْ بَنَى فَلَنْ يُفَنَّدَا

وَأَلْزَمُوا إِذَا إِضَافَةً إِلَى * جُمَلِ الأَفْعَالِ كَـ هُنْ إِذَا اعْتَلَى

لِمُفْهِمِ اثْنَيْنِ مُعَرَّفٍ بِلاَ * تَفَرُّقٍ أُضِيفَ كِلْتَا وَكِلاَ

وَلاَ تُضِفْ لِمُفْرَدٍ مُعَرَّفِ 405 أَيًّا وَإِنْ كرَّرْتَهَا فَأَضِفِ

أَوْ تَنْوِ الأَجْزَا وَاخْصُصَنْ بالْمَعْرِفَهْ * مَوْصُولَةً أَيًّا وَبِالْعَكْسِ الصَّفَهْ

وَإِنْ تَكُنْ شَرْطاً أَوِ اسْتِفْهَامَا * فَمُطْلَقاً كَمِّلْ بِهَا الْكَلاَمَا

وَأَلْزمُوا إِضَافَةً لَدُنْ فَجَرّْ * وَنَصْبُ غُدْوَةٍ بِهَا عَنْهُمْ نَدَرْ

وَمَعَ مَعْ فِيهَا قَلِيلٌ وَنُقِلْ * فَتْحٌ وَكَسْرٌ لِسُكُونٍ يَتَّصِلْ

وَاضْمُمْ بِنَاءً غَيْراً إِنْ عَدِمْتَ مَا 410 لَهُ أُضِيفَ نَاوِياً مَا عُدِمَا

قَبْلُ كَغَيْرُ وبَعْدُ حَسْبُ أَوَّلُ * ودُونُ وَالجْهَاتُ أَيْضاً وَعَلُ

وَأَعْرَبُوا نَصْباً إِذَا مَا نُكِّرَا * قَبْلاً وَمَا مِنْ بَعْدِهِ قَدْ ذُكِرَا

وَمَا يَلِى الْمُضَافَ يَأْتِى خَلَفَا * عَنْهُ فى الإِعْرَابِ إِذَا مَا حُذِفَا

وَرُبَّمَا جَرُّوا الَّذِى أَبْقَوْا كَمَا * قَدْ كَانَ قَبْلَ حَذْفِ مَا تَقَدَّمَا

لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ مَا حُذِفْ 415 مُمَاثِلاً لِمَا عَلَيْهِ قَدْ عُطِفْ

وَيُحْذَفُ الثَّانِى فَيَبْقَى الأَوَّلُ * كَحَالِهِ إِذَا بِهِ يَتَّصِلُ

بَشرْطِ عَطْفٍ وَإِضَافَةٍ إلَى * مِثْلِ الَّذِى لَهُ أَضَفْتَ الأَوَّلاَ

فَصْلَ مُضَافٍ شِبْهِ فِعْلٍ مَا نَصَبْ * مَفْعُولاً أَوْ ظَرْفاً أَجِزْ وَلَمْ يُعَبْ

فَصْلُ يَمِينٍ وَاضْطِرَاراً وُجِدَا * بِأَجْنَبِىٍّ أَوْ بِنَعْتٍ أَوْ نِدَا

اْلمُضَافُ إِلىَ يَاءِ الْمُتَكلِّمِ
آخِرَ مَا أُضِيفَ لِلْيَا اكْسِرْ إِذَا 420 لَمْ يَكُ مُعْتَلاًّ كَرَامٍ وَقَذَى

أَوْ يَكُ كابْنَيْنِ وَزَيْدِيْنَ فَذِى * جَمِيعُهُا اليَا بَعْدُ فَتْحُهَا احْتُذِى

وَتُدْغَمُ اليَا فِيهِ وَالوَاوُ وإِنْ * مَا قَبْلَ وَاوٍ ضُمَّ فَاكْسِرْهُ يَهُنْ

وَأَلِفاً سَلِّمْ وَفى الْمَقْصُورِ عَنْ * هُذَيْلٍ انْقِلاَبُهَا يَاءً حَسَنْ

إِعْماَلُ اْلمَصْدَرِ

بِفِعْلِهِ الْمَصْدَرَ أَلْحِقْ فى الْعَمَلْ * مُضَافاً أَوْ مُجَرَّداً أَوْ مَعَ أَلْ

إِنْ كَانَ فِعْلٌ مَعَ أَنْ أَوْ مَا يَحُلّ 425 مَحَلَّهُ وَلاسْمِ مَصْدَرٍ عَمَلْ
وَبَعْدَ جَرِّهِ الَّذِى أُضِيفَ لَهْ * كَمِّلْ بِنَصْبٍ أَوْ بِرَفْعٍ عَمَلَهْ

وَجُرَّ مَا يَتْبَعُ مَا جُرَّ وَمَنْ * رَاعَى فى الاتْبَاعِ الْمَحَلَّ فَحَسَنْ